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國學丨楊立華 經典精讀: 《孟子》《中庸》

2021.03.11
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   前 言   

所有的一切(qie)都(dou)可以(yi)妥協(xie),都(dou)可以(yi)商量(liang),都(dou)可以(yi)談判,都(dou)可以(yi)交(jiao)易(yi)。

現代社會好像已(yi)經失去了(le)道德(de)的(de)(de)約(yue)束,只剩下活(huo)生生的(de)(de)交易。而(er)讀(du)懂《中(zhong)庸》可(ke)以在這個虛無(wu)的(de)(de)世界(jie)里給我們一種(zhong)自立(li)的(de)(de)意志,用這樣一種(zhong)強(qiang)力(li)自立(li)的(de)(de)意志,給道德(de)一個真正堅實的(de)(de)基礎。讀(du)了(le)《中(zhong)庸》后會覺得(de)儒(ru)家對人(ren)性的(de)(de)理解是(shi)一片光明的(de)(de),因為(wei)它(ta)是(shi)平正溫和(he)的(de)(de)。

人(ren)生如果能讀(du)懂《孟子》中(zhong)大丈(zhang)夫這(zhe)一篇,人(ren)乃至整個漢語文明,想(xiang)墮落都不(bu)可能。只(zhi)要有這(zhe)一章(zhang)在,這(zhe)個文明就會(hui)強(qiang)悍(han)挺立。“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道,得志與民由之,不得志獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”

如何(he)讀(du)懂(dong)?

幻燈片7.JPG

2021年3月13-14日(ri),紫荊國(guo)學經(jing)典學堂20期(qi)將邀請北京大學哲(zhe)學系(xi)教(jiao)授楊立華平老師為學員帶來(lai)經典精(jing)讀: 《孟子》《中庸》,探尋(xun)隱藏在歷史背后的智慧,在浩如煙海的歷史中傾(qing)聽一脈相承的聲音。

主 講 老 師


楊立華-課件簡介20190518-19.png

楊立華

現任北京(jing)大學哲學系教授、博士生導師

北京大(da)學(xue)研究生(sheng)院副院長

主要研究(jiu)領(ling)域是中國哲(zhe)學史(shi)、儒學、道家與道教

近(jin)年來主要(yao)著力于宋明哲(zhe)學(xue)及(ji)魏晉(jin)哲(zhe)學(xue)的(de)研究


四書(shu)精讀(du)之《孟子》選目



   (7月4日(ri))

一、知言養氣

1、公孫(sun)丑問曰: “夫子(zi)加(jia)齊之卿相,得(de)行道焉(yan),雖由此(ci)霸王不(bu)異矣(yi)”……“自生民以來(lai),未有盛于孔子(zi)也。”(《孟子(zi)·公孫(sun)丑上》)

2、公(gong)都(dou)子曰: “外人(ren)皆稱夫子好辯,敢問何也(ye)?”……“能言距(ju)楊墨(mo)者,圣人(ren)之徒也(ye)。”(《孟子·滕文公(gong)下》)

3、孟子(zi)曰: “逃墨(mo)必(bi)歸(gui)于楊(yang)。”(《孟子(zi)·盡心(xin)下》)

4、孟(meng)子見梁惠王。(《孟(meng)子·梁惠王上》)

5、梁惠(hui)王(wang)曰(yue): “寡人原安承教。”(《孟子(zi)·梁惠(hui)王(wang)上》)


二、性善(shan)

1、《孟子·告子上》前四(si)章(zhang)

2、孟(meng)(meng)子曰: “人皆有不忍人之心(xin)。”(《孟(meng)(meng)子·公孫丑上(shang)》)


三、論仁

1、孟子曰: “不仁者可(ke)與言哉?”(《孟子·離(li)婁上》)

2、徐子(zi)曰(yue): “仲尼(ni)亟稱于(yu)水。”(《孟子(zi)·離婁下》)

3、孟(meng)子曰(yue): “富歲,子弟(di)多賴。”(《孟(meng)子·告子上(shang)》)

4、孟(meng)子(zi)曰: “仁,人心也。”(《孟(meng)子(zi)·告子(zi)上》)


四、盡心(xin)知(zhi)性(xing)

1、孟(meng)子曰: “盡(jin)其(qi)(qi)心者,知其(qi)(qi)性也。”(《孟(meng)子·盡(jin)心上》)

2、孟(meng)子曰: “口之于味也。”(《孟(meng)子·盡心下(xia)》)

3、浩生不害問曰: “樂(le)正子,何人也?”(《孟子·盡心下》)

4、孟子曰: “人皆有所不忍”(《孟子·盡心(xin)下》)

5、孟子曰: “由堯(yao)、舜(shun)至于湯”(《孟子·盡心下》)


《中庸》之致: 找尋人生的支(zhi)點(dian)


   (7月4日)

一、《中庸(yong)》的(de)結構


二、關(guan)于(yu)“中(zhong)庸”的解釋(shi)


三、《中庸(yong)》首章

1、天命之謂性

2、戒慎乎(hu)其(qi)所不睹

3、中和問題


四、《中庸》的展開

1、君子之道費(fei)而(er)隱(yin)(第十(shi)一章(zhang))

2、施(shi)諸己而不愿,亦勿(wu)施(shi)于人(第十三章)

3、素其位而(er)行(xing),不(bu)愿乎外(第(di)十四章)

4、鬼神之為德,其(qi)盛矣乎(第十六章)


五、核(he)心概(gai)念的(de)提(ti)出(第二十章)

1、智(zhi)仁(ren)勇(yong),天下之達德

2、凡(fan)為天下(xia)國家有九經

3、誠者(zhe)與(yu)誠之者(zhe)


六、誠的哲學內涵(han)

1、惟天下至誠,能盡物(wu)之性

2、誠(cheng)者物之終始,不誠(cheng)無物

3、至誠(cheng)無息


七、中庸之(zhi)義

1、誠與庸

2、中(zhong)立(li)而(er)不倚

3、虛無中自立的意志



課 程 時 間

2021年(nian)3月13-14日(周(zhou)六(liu)、周(zhou)日)

上午9:00-12:00,下(xia)午13:30-16:30


課 程 地 點(dian)

深圳清華大學研究院(yuan)



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