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國學21期丨韓鵬杰 經典精讀: 《道德經》

2021.09.06

《道德經》的國學智慧



道家(jia)是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)先秦時代一個非(fei)常有智慧的(de)(de)思想(xiang)流派,以老(lao)(lao)子(zi)、莊子(zi)為代表,它主(zhu)要講的(de)(de)是(shi)世界的(de)(de)本(ben)源,事(shi)物發展的(de)(de)規律和人生的(de)(de)境界。《道德經》是(shi)道家學(xue)(xue)派最具權(quan)威的(de)(de)經典(dian)著作,被(bei)譽為“萬(wan)經之(zhi)王”,它對中(zhong)國(guo)(guo)古老(lao)(lao)的(de)(de)哲學(xue)(xue)、科(ke)學(xue)(xue)、政治、宗教等,產生了深刻的(de)(de)影響。

德國(guo)(guo)總理施羅(luo)德曾(ceng)說: 每個(ge)德國(guo)(guo)家(jia)庭手中都(dou)應該有一本(ben)道德經,以(yi)解決我們(men)思想上的困惑。美國(guo)(guo)前總統里(li)根在1987年《國(guo)(guo)情咨(zi)文》里(li)邊第一句話: 治(zhi)大國(guo)(guo)若烹小鮮。我國(guo)(guo)國(guo)(guo)家(jia)主席習近平在《之江新語》中常常引用《道德經》篇章,表達他的為(wei)政理念,比如: 圣(sheng)人(ren)無(wu)常心,以(yi)百姓之心為(wei)心;善利萬物而不爭。

《道德經》到底是一(yi)本(ben)怎樣的書(shu)?

《道德經》的國學智慧具有怎樣的現代價值?

深(shen)圳清(qing)華(hua)(hua)大(da)學研(yan)究院2021年9月(yue)25-26日(ri)特邀(yao)西安(an)交通大(da)學教授,中華(hua)(hua)名辯(bian)盟副會(hui)長—韓鵬杰教授為大家帶來【經典精讀: 《道德(de)經》】課程,領悟道(dao)(dao)家(jia)博(bo)大精深、玄奧無極、涵括百家(jia)、包容萬物的精神,感受道(dao)(dao)家(jia)智(zhi)慧對社會人生的現(xian)代啟迪,進行一場道(dao)(dao)家(jia)文化的知識洗禮!

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主(zhu)講老(lao)師(shi): 韓鵬杰

西(xi)安交通大(da)學國學教(jiao)授(shou),博士生導(dao)師;北京大(da)學、中國人民大(da)學eMBA特聘教(jiao)授(shou);

主要研究方向為(wei)中國哲學;2016年被評(ping)為(wei)陜西省高等學校教學名(ming)師。出版了《周(zhou)易全書》等多(duo)部著作(zuo),著作(zuo)有《中(zhong)國(guo)傳(chuan)統文(wen)化精(jing)義》《華(hua)夏藝術歷程》《中(zhong)國(guo)傳(chuan)統音(yin)樂賞析》《中(zhong)國(guo)十大(da)文(wen)豪(hao)全集(ji)》等。

道德經》其書


《道德經(jing)》本來既沒有(you)名(ming)字,也(ye)沒有(you)分章。那到底是誰起的(de)名(ming)字,又是誰進(jin)行的(de)分章呢?


漢朝初年(nian),有(you)(you)(you)位(wei)名為河上公(gong)的(de)人,《史記(ji)》里有(you)(you)(you)他的(de)記(ji)載(zai),他致力于研究老(lao)子(zi)的(de)著(zhu)作(zuo),現(xian)在(zai)都認可他把(ba)老(lao)子(zi)著(zhu)作(zuo)分81章(zhang)(zhang)(zhang)。到了清朝,有(you)(you)(you)位(wei)叫(jiao)魏源(yuan)的(de)思想家認為81章(zhang)(zhang)(zhang)不合(he)理,分了68章(zhang)(zhang)(zhang)。不過現(xian)在(zai)都是以81章(zhang)(zhang)(zhang)分法(fa)為藍(lan)本。從韓非子(zi)開始,中國有(you)(you)(you)無數學者甚至是帝(di)王都給《道德經》做過注(zhu)(zhu)解(jie),現(xian)在(zai)公(gong)認的(de)經典版(ban)本有(you)(you)(you)2版(ban),一個(ge)是河上公(gong)的(de)《河本》,特點是每章(zhang)(zhang)(zhang)上都有(you)(you)(you)標題。另(ling)一個(ge)是王弼(bi)注(zhu)(zhu)解(jie)的(de),毛澤東曾評(ping)價說王弼(bi)注(zhu)(zhu)解(jie)的(de)《道德經》是最好的(de)。


其(qi)實,起(qi)初人(ren)們稱呼(hu)《道(dao)德(de)經》這(zhe)本(ben)書叫《老(lao)子》,史料記(ji)載漢朝已(yi)有人(ren)稱呼(hu)為《道(dao)德(de)經》,到了唐朝已(yi)坐實了這(zhe)個(ge)(ge)書名。那(nei)么為何叫這(zhe)個(ge)(ge)名字呢?全書“道(dao)”字出(chu)(chu)現了70多次,而“德(de)”字出(chu)(chu)現了40多次,這(zhe)兩(liang)個(ge)(ge)字是中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)化中(zhong)(zhong)最(zui)重要(yao)的(de)2個(ge)(ge)字,也是修身、齊家、治國(guo)、平(ping)天下、甚至是日常生活中(zhong)(zhong)最(zui)重要(yao)的(de)兩(liang)個(ge)(ge)字。


那么《道德經(jing)》是(shi)(shi)(shi)寫給誰看的(de)(de)呢?先要(yao)看坐(zuo)在老(lao)子對面提問的(de)(de)都是(shi)(shi)(shi)哪些人(ren)。主要(yao)是(shi)(shi)(shi)三類,1是(shi)(shi)(shi)士,就(jiu)是(shi)(shi)(shi)基層領導(dao)者(zhe)、管理(li)者(zhe)、服務者(zhe);2是(shi)(shi)(shi)王,就(jiu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)方(fang)主要(yao)領導(dao)者(zhe);3是(shi)(shi)(shi)圣。其實,《道德經(jing)》最(zui)早就(jiu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)本領導(dao)經(jing)典。他給將軍(jun)、諸(zhu)侯(hou)王講怎么樣領導(dao)國(guo)家、治理(li)事(shi)物的(de)(de)大(da)道理(li)。做領導(dao)的(de)(de)治理(li)國(guo)家,首先心中就(jiu)要(yao)有(you)大(da)道。


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課程時間及地點:

課程主題: 經典精讀《道德經(jing)》

課程時間: 2021年9月25-26日(周(zhou)六、周(zhou)日)

課程地點: 深圳(zhen)清華大(da)學(xue)研(yan)究院(yuan)


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